第63章 期末作业（1 / 1）

跟随节气，去过更好的生活

因着冬至临近，我重温了《24节气生活》这部纪录片，也想借此机会谈一谈我对24节气的认识和看法。

整部纪录片，分为12集，自立冬始，终于夏至，亦是对于古人“寒来暑往秋收冬藏”智慧的赞扬与传承，一个人理解时间的方式，就是他理解世界的方式。影片初，先介绍了“立冬”这个节气，冬天也正是从这里开始。立冬酿酒，从一粒好米到一粒好酒，需要100天，春天开坛，成为新的序章。

既而冬至，阳光满窗一个小时，这是世界上最严苛的住宅阳光权标准，由中国制定。一个节气，通常为15日，有三个物候，冬至则取蚯蚓结，麋角解，水泉动。因着此日阳气初生，太阳直射南回归线，北半球日照时常达到最小值。在我老家徐州，这一天，照例是要喝羊汤吃饺子的。饺子，状似耳朵，当地亦有歌谣戏称，冬至不吃饺子，来年冻掉耳朵。

吃是一个长盛不衰的话题。正因为“民以食为天”的古语，人们才更加重视俗语里的“瑞雪兆丰年”。在“立冬”“冬至”两冬之间，刚好又隔着“小雪”与“大雪”两个节气。

“小雪气寒天将雪，虹藏不见”，人们常在此日访友，修葺生活与友谊。乐天曾于《问刘十九》中提问，“晚来天欲雪，能饮一杯无”，赶在大雪封山之前，旧友疾驰，跨越地理空间上的阻隔，会面畅饮。至于大雪，放下戒备，出门结交新朋友，道一句“我们懂得什么是寒，所以来这儿取暖”。

此后两寒，雁北乡，雀始巢，霜雪降，寒气达到最值，春阳萌动，日后渐而转暖。在雪乡，人们遵循着“小寒吃冻梨，一年少别离”的传统，以此越冬。至此，冬天终了，等待立春。

立春，一年伊始，春回大地，万物复苏。人们张灯结彩，迎春，报春，演春，戴春，各自以不同的方式迎来新的开始。“春花头上戴，春色怡然来”，根据唐代《簪花仕女图》，可以印证这一点。只是，冬春之交，鲜花昂贵，人们往往以绒花相替。今日，淮左名都亦是因此精巧的非遗手艺名扬中外。

逢此佳节，人们历有吃荠菜春卷和萝卜丝油端的习俗，意为“咬春”。一年四季，食随时动。继而回暖，冰雪融化，雨水时至。农民相继播种，期盼未来的丰收。此外，“雨水饮白茶，祛湿又消寒”。在古人的认识里，雨水烹茶，最为甘冽。对此，亦有明人谢肇淛的笔记《 五杂俎 》中的“闽地近海，井泉多咸，人家惟用雨水烹茶”可考。只是，江北之雨水不堪用者，盖“屋瓦多粪土也。”

雨后，春雷炸响，蛰伏一年的昆虫走兽，纷纷苏醒，花朝也从此出。“众蛰各潜骇，草木纵横舒”，同自然万物一般，人也是需要蛰伏的。此刻，桃始华，黄鹂鸣，鹰化为鸠。而人，在经过一个暖冬的积淀，亦将以更饱满的状态去迎接新的时节。

春光烂漫时，惊蛰最相思。春水初生，春林初盛，藏不住的便是春意满园。待到明年，“春雷惊蛰户，海日浴鲸波”，也愿我们都能“大勇收全胜”，和珍视的人出游万里河山。

至于春分，小麦拔节，油菜飘香，杨柳依依，南燕筑巢。春暖花开日，正是踏春游乐时。三三两两旧友，相约出游，看纸鸢盘旋头上，杏花初绽，绵延百里。

慢慢清明，风烟俱净，天山共色。乘一叶小舟，自桐庐而下，从流飘荡，任意东西。而后谷雨，渔民祭海，开始一年的渔获。不同于两雪所讲的天上之事，和惊蛰所述的地上动静，谷雨更侧重于人和地面的联系。传说在皇帝时代，史官仓颉从鸟兽脚印得到启发，从而用符号记事，创造出最早的汉字。上天为了奖励他所做贡献，下了场谷粒雨，我们因此用谷雨来纪念那一天。而我们把仓颉造字放在这样的一天里，也正体现了传统里“天人合一”的思想。在某种意义上，文字也是我们人类历史的内存盘，正是因为有了文字，我们才有了记录历史，传播知识的工具。

谷雨之后，曲水流觞，则又是另一雅事。因为时间关系，暂且收束吧。期待我们的下一次相遇，那时，我愿再同你讲讲夏天的蝉鸣和秋日丰收的盛景。就此暂别，愿我们都能够跟随节气的脚步，展开更好的生活篇章。